Arca de Noé

Arca de Noé

15 Jul 2020 in

Maqueta a escala real que representa una interpretación moderna del Arca de Noé

El arca de Noées un relato de la, en el que se narra cómo, por orden de Dios (o), el patriarca Noé edifica unapara la salvación de los que creyesen en la promesa del diluvio, no obstante el relato asegura que solo fue Noé y su familia quienes fueron rescatados por ella, más las especies de animales. Conservados del, entonces repoblarían la Tierra con su descendencia. Se halla tanto en los textos sagrados del judeocristianismo (lay el) como en elde los musulmanes. Existen manuscritos que son similares a la historia del arca bíblica, entre ellos, incluido en un poema épico de lallamado, y al contacto de los hebreos con la cultura mesopotámica después de la caída de.

En el pasado se aceptaba el diluvio universal como un hecho histórico, en nuestros días la tendencia de algunos estudiosos es cara el escepticismo con respecto a su literalidad, dada la carencia de evidencia geológica recopilada. No obstante, existe su contraparte, ciertos historiadores comprueban que sí pudo haber existido. Debido a la precisión de su redacción hebrea en el que está escrito y la localización geológica que describe. Que coincide con los mapas antiguos de las civilizaciones próximas al año de su escritura y como otras etnias viejas de la época respaldan su existencia.

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1) El relato bíblico

Una de las primeras representaciones del Arca de Noé

La historia del arca de Noé, según los capítulos seis al nueve del libro del , comienza como sigue:

observó que los hombres se estaban multiplicando sobre la faz de lay la violencia y la maldad crecía en ellos. En verdad, la violencia era tanta que, a los ojos de Yahvé o Jehová, la Tierra estaba arruinada, ​ con lo que decidió destruir esa generación.

Sin embargo, uno de sus habitantes era un hombre justo llamado. «Un hombre justo y recto entre sus contemporáneos», y decidió advertirle a fin de que se salvara con su familia. Yahvé dijo aque edificara una embarcación, y que llevara con él a su esposa, a sus hijos,y, y a las esposas de estos.

Adicionalmente, tenía que llevar de determinados géneros de animales, hembra y macho, y en distinta cantidad: de los puros (heb.: kosher, ritualmente "apropiados") debía tomar siete y de los impuros (no kosher) una sola pareja; y para suministrarles comestibles, le dijo que tomara y almacenara el alimento precisa.

El período quetuvo para la construcción del arca es indeterminado. Algunos interpretan los ciento veinte años mentados en el relato como el plazo hasta el diluvio, y para otros solo es una reducción del promedio de vida de la humanidad.

Luego sucede el diluvio: "Porque dentro de 7 días haré llover sobre la tierra durante cuarenta días y cuarenta noches, y exterminaré de sobre la faz del suelo todos los seres que hice".

Cuando Noé completó el arca, entraron con él su familia y los animales que le habían mandado. «Aquel día fueron rotas todas y cada una de las fuentes del grande abismo, y las cataratas del cielo fueron abiertas, y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches».

Según el relato el diluvio cubrió hasta las montañas más altas. «...y todas y cada una de las criaturas de la Tierra murieron; sólo Noé y los que estaban con él en el arca sobrevivieron».

Finalmente, después de ciento cincuenta días, el arca se asentó en el, y las aguas retrocedieron por ciertos días hasta que emergieron las cimas de las montañas. Entonces Noé envió a un cuervo que «salió, y estuvo yendo y volviendo hasta que las aguas se secaron sobre la tierra».

Grabado de principios del siglo XVIII que refleja el Arca de Noé y la distribución de los animales que en ella viajaron

Luego Noé envió una paloma, que regresó por el hecho de que no tuvo donde posarse. Noé envió de nuevo a la paloma y regresó con una hoja de olivo en su pico, y entonces supo que las aguas se habían retirado. Noé esperó siete días más y envió a la paloma una vez más, y esta vez el ave no regresó. Pero debió aguardar unos días más, entonces él, su familia y los animales salieron del arca, y Noé ofreció un sacrificio a Yahvé, y Dios decidió que no volvería a erradicar a todos y cada uno de los seres vivos con aguas de diluvio, ni habría más diluvio para destruir la tierra.

Para recordar esta promesa, Yahvé puso elen las nubes, y dijo: “Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en las nubes. Y me acordaré del acuerdo mío, que hay entre mí y y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne". ​ Vivió Noé después del diluvio 350 años más y, por último, a la edad de novecientos cincuenta años, murió.

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2) Descripción

El arca de Noé en la tradición musulmana.

La Bibliaen Génesis 6:14, aunque no da detalles, si dice que esta embarcación era una "teba" (heb.: cesto, cesto, caja, arcón). Eso, al lado de las medidas dadas en el relato, deja como resultado que la embarcación era solo una gran "arca" o caja cuadrangular de fondo plano cuya proa o popa no eran diferenciables, quilla plana, carente de remos, timón, anclas o velas, diseñada solo para flotar aly no para navegar. El texto hebreo afirma que fue hecha de madera de "gofer", que es un tipo de árbol no identificado con certidumbre, mas basándose en la semejanza existente entre este palabra y el correspondiente a la palabra “alquitrán” (heb. kófer), hay quienes lo han relacionado con un género de árbol "resinoso", podría haber sido madera de árbol de balsa, quizás el roble blanco o bien probablemente el ciprés, cuyas maderas son muy perdurables y de extrema resistencia a la putrefacción. ​ El arca habría sido calafateada por la parte interior y por fuera con betún brea. Fue detallado en especial el que se hiciese un "tsohar" (del hebreo "brillante": tragaluz o bien ventana) a un codo por sobre el arca, una puerta al costado, celdillas y tres cubiertas sobrepuestas.

Las medidas del arca se describen claramente en el capítulo seis, versículo 15, del libro del Génesis).

  • Trescientos codos de longitud (150 m de largo o).
  • Cincuenta codos de ancho (25 m de ancho o)
  • Treinta codos de altura (15 m de alto,).
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3) La historia del arca según hipótesis documentales

La mayoría de los eruditos se adscriben a la escuela hermenéutica de críticas de textos modernos — las,— la historia del arca contada en el Génesis está basada en 2 fuentes originalmente prácticamente-independientes, y no alcanzó su forma presente hasta el . Estas hipótesis sostienen que el proceso de composición en el transcurso de muchos siglos ayuda a explicar la repetición de porciones en el texto. Esta hipótesis se sosten en la diferencia de estilo en el hebreo que indica una antigüedad mayor para determinadas porciones, también en la ausencia del nombre inefable o Tetragramatón para referirse a la deidad en los textos que serían más recientes. Según esto, el relato más viejo (el texto Yavista) narra escuetamente la supervivencia de un hombre que salva a su familia en una embarcación y a su ganado. El segundo texto superpuesto, mucho más elaborado (el Elohista) provendría de una fuente sacerdotal que habría introducido al relato información con fines didácticos: la separación anacrónica de animales kosher y no kosher, la repetición de 7 días para cada espera importante, a la manera sabática, etc.

Efectivamente, hay once secciones en el Génesis, con diferentes estilos de escritura y hasta puntos de vista diferentes. La historia del arca contada en el tiene paralelos en elde, que cuenta cómo un viejo rey fue advertido por su dios personal de que construyera una embarcación en la que escaparía de un diluvio enviado por el consejo superior de los dioses.

En, Irving Finkel,del, descubrió una tablilla enque contenía unasimilar a la referida a la historia del arca de Noé. Su descubrimiento fue descrito en su libro The Ark Before Noah, y fue extensamente cubierto por los medios informativos. ​ El arca descrita en la tablilla era circular, esencialmente uno kupharmuy grande construido con cuerda sobre una estructura de madera. ​ La tablilla incluía suficientes detalles de las dimensiones y ello permitió edificar una réplica del arca a escala 1:3 que flotó con éxito, como se documenta en un documental de televisión de dos mil catorce. En tal tablilla se podía leer un nuevo detalle que estaba hasta ese momento ilegible en el.

Pero los animales salvajes de la estepa
[...] ...

Se han hallado paralelismos menos precisos en otras etnias alrededor del planeta. La historia del arca ha sido objeto de amplias preparaciones en las variadas, que mezclan soluciones teóricas a problemas prácticos (por ejemplo, cómo Noé se habría deshecho de los excrementos de los animales) con interpretaciones alegóricas (por ejemplo, el arca sería un predecesor de la, que ofrece salvación a la humanidad).

A principios del, el desarrollo de lacomo una ciencia significó que pocossintieran que podían justificar una interpretación literal de la historia del arca. Sin embargo, muchos creyentes en que las Sagradas Escrituras ha sido inspirada por Dios, cuya autoridad consideran indudable, continúan creyendo en la literalidad del diluvio, y hasta hay quienes han explorando el(en el noreste de) en busca del arca perdida, ya que las Sagradas Escrituras menciona que el arca de Noé se asentó en la extensa región montañosa de Urartu (Ararat), lo que incluye toda Armenia y parte de Turquía.

3.1) Hallazgos arqueológicos

En 1829, el científico alemánascendió al monte Ararat con el objeto de encontrar el arca bíblica, mas no encontró nada que pudiese demostrar que tuvo éxito.

En mil novecientos dieciseis, Vladimir Rosskowizky, un explorador ruso, aseguró haber hallado a una altitud de 4 000en eluna embarcación semienterrada bajo el hielo.

El Zarenvió una expedición que ratificó que el descubrimiento correspondía al arca y se extrajeron pruebas que se estimaron como definitivas. La Revolución Soviética y el fin del régimen zarista hicieron que dichas patentizas se perdieran por siempre.

Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos escaladores o bien exploradores han señalado haber visto o bien hallado fragmentos del arca en las inmediaciones de la cima del monte Ararat, varios documentales acerca del tema que incluyen rastreos satelitales. Las exploraciones han sido limitadas puesto que la situación geopolítica de la zona (de manera especial a lo largo de la) ha impedido la autorización de ascensos por los países que han convergido limítrofemente con la zona del Ararat:,,(actual) y la ex--

En mil novecientos cuarenta y nueve, una expedición turco-estadounidense, fotografió lo que se conocería a futuro como la Anomalía del Ararat.

En 1955 surgieron nuevamente noticias acerca de su supuesto descubrimiento en el momento en que un alpinista francés llamadoaseguró haber observado una estructura de madera a más de 4 000 msnm y que identificó como el arca de Noé. Adicionalmente, aportó un travesaño de madera negra.

En mil novecientos sesenta y cinco, un aviador turco fotografió lo que él creía se trataba de la huella de una embarcación entre unos campos de hielo en Ararat. Posteriormente se conocería como la anomalía del Ararat. Esta anomalía es una formación geológica inusual que asemeja haber sido depositaria del arca, ya que presenta la forma de un navío en forma de hoja, muy similar a la caricatura popular del arca con forma de navío, y cuyas medidas son bastante similares a las descritas en la Sagrada Escritura. Esta anomalía geológica hallada a 4 600 m de altura en el campo iraní fue identificada, a su vez, en 1974 por satélites. No obstante se demostró que se trataba de una formación de lava volcánica.

El más reciente, ocurrido en 2010, fue de parte de unos estudiosos chinos y turcos que aseguraron, en un noventa y nueve por ciento , de haber hallado una esencial porción del navío. Dichos hallazgos incluían una sección compartimentada de madera datada mediante el método de carbono 14 en cuatro.800 años y que podría haber albergado animales, ya que parecía un pesebre. ​ Sin embargo, al mismo tiempo que se anunciaba el descubrimiento, un conjunto cientista cristiano aseguraba que era un montaje fraudulento en cooperación con el campesinado de la zona.

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4) Filmografía sobre el arca de Noé

  • Noah's Ark ,
  • Noah's Ark,Disney ​.
  • Jacob: The Man Who Fought with God,
  • (The Bible... in the Beginning),1966 dirigida por John Huston, donde también interpretaba a Noé
  • In Search of Noah's Ark.(En busca del arca de Noé).Documental,
  • Greatest Heroes of the Bible: The Story of Noah,
  • (Cap. El arca de Noé),Serie animada de Hanna-Barbera entre .
  • El arca de Noé (miniserie televisiva),
  • ,
  • ,
  • El arca de Noé. Reg. Jean C. Bragard. Cinehollywood, 2008. DVD.
  • ,
  • ¡Ups! ¿Dónde está Noé?,(Ooops! El arca nos dejó)
  • Noah´s Ark,
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5) Véase también

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6) Notas y referencias

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7) Enlaces externos

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